Folie zum Text von Thomas Hobbes, Wintersemester 2002/2003

Stichworte zum Textausschnitt von Thomas Hobbes
Nils Bandelow, Unterlagen zur Übung: Einführung in die Politikwissenschaft

Zeitlicher Kontext des Leviathan

im Detail:

Staatszweck bei Hobbes

Methode Hobbes‘

Menschenbild Hobbes‘

Zentrale Begriffe

natürliche Leidenschaften (S. 41): Mißtrauen, Konkurrenz, Ruhmsucht (Parteilichkeit, Hochmut, Rachsucht)
Naturzustand: Krieg eines jeden gegen jeden (S. 41)
Naturrecht (jus naturale): Recht auf alles (Ausgangspunkt, Recht ist die Freiheit, etwas zu tun, die ursprünglich nicht eingeschränkt ist, aber durch Verträge mit anderen eingeschränkt werden kann) (S. 43)
Naturgesetz: natürliche Handlungsmaximen (Gerechtigkeit, Billigkeit, Bescheidenheit Dankbarkeit (S. 47), – insgesamt 18 natürliche Gesetze, es waren in De Cive noch 20), folgen aus der Vernunft des Menschen ("allgemeine Regel der Vernunft", S. 44) – im Gegensatz zum Naturrecht bezieht sich der Begriff des Naturgesetzes nicht auf das Verhältnis der Menschen zueinander sondern auf die Vernunft des Menschen beim Handeln im eigenen Interesse.

Staatsbegriff bei Hobbes

Staat: "eine Person (...), bei der sich jeder einzelne einer großen Menge durch gegenseitigen Vertreag eines jedem mit jedem zum Autor ihrer Handlungen gemacht hat, zu dem Zweck, daß sie die Stärke und Hilfsmittel aller so, wie sie es für zweckmäßig hält, für den Frieden und die gemeinsame Verteidigung einsetzt." (S. 48)

Staat durch Einsetzung/politischer Staat: Resultat eines Gesellschaftsvertrags zwischen den Untertanen, die miteinander vereinbaren, ihr Recht auf alles an einen Souverän zu übertragen (der selbst nicht Vertragspartei ist) (S. 49)

Staat durch Aneignung: Resultat einer erzwungenen Unterwerfung der Untertanen durch den Souverän (S. 49)

Politikbegriff von Hobbes

Interesse und Gemeinwohl bei Hobbes

Interessen sind individuelle Interessen, das wichtigste davon ist Selbsterhaltung, dazu kommen natürliche Leidenschaften
Gemeinwohl ist Sicherheit für alle (Frieden)
Die Brücke zwischen Einzelinteressen und Gemeinwohl wird durch die Vernunft des Menschen geschlossen

ÜBERSICHT (Achtung: die Pfeile sind in der html-Version nicht sichtbar)

Interesse des Einzelnen:	Sicherheit			Natürliche Leidenschaften
		garantiert
	Vernunft		Souverän	unter- bindet
Gemeinwohl:	Gesellschaftsvertrag (gegenseitiger Verzicht auf Naturrecht durch Untertanen)	Einsetzung oder Aneignung

- Demos- Begriff: Eng, mittel oder weit?	Eng
- Oppositions- oder Kontrollchance erfasst?	Nein
- Ist Zügelung des Souveräns vorgesehen?	Nein
- Erörterte Konfliktregelungen: Mehrheit (M), Konkordanz (K), Hierarchie (H), Einstimmigkeit (E)	M + H
- Theorie: normativ oder empirisch	Normativ
- Theorie: statisch oder dynamisch	Statisch
- Theorie: input- und outputorientiert	Input
- Basiert Theorie auf Vergleich?	Nein
- Werden Genese und Funktionserfordernisse der Demokratie analysiert?	Nein/Nein
- Werden Bedingungen des Demokratiezusammenbruchs erkundet?	Nein
- Werden Leistungen und Probleme der Demokratie erfasst?	Nein
- Theorie testbar?	Moderat
- Potentielle Reichweite der Theorie	Moderat
- Leistungskraft der Theorie	Moderat

Aus: Schmidt, Manfred G., 2000: Demokratietheorien. Opladen: Leske + Budrich, S. 544-545